ثمة مشهد يستحق التوقف عنده في بعض التعليقات السياسية التي رافقت صعود غادي آيزنكوت في مواجهة بنيامين نتنياهو: حالة الابتهاج التي انتابت بعض المحللين القريبين من "حزب الله"، وكأن الرجل الذي أمضى أربعة عقود في المؤسسة العسكرية الإسرائيلية، وتولى رئاسة أركان جيشها، اكتشف فجأة طريقًا مختصرًا إلى قلوبهم، فخرج من خانة الجنرالات الإسرائيليين إلى خانة "الرفاق".
يبدو أن خصومة نتنياهو كافية، في بعض الحسابات السياسية، لمنح خصمه شهادة حسن سلوك، بل وربما "عضوية شرف" في معسكر لا تربطه به أيديولوجيا ولا تاريخ ولا مشروع. فالمهم، على ما يبدو، أن يسقط نتنياهو. أما هوية من قد يحل مكانه فتفصيل يمكن تأجيل البحث فيه إلى ما بعد الاحتفال.
لكن مهلا، أليس آيزنكوت هو نفسه الجنرال الذي ارتبط اسمه بما عُرف بـ"عقيدة الضاحية"، التي قامت على فكرة استخدام قوة تدميرية واسعة ضد البنية التحتية والمناطق المدنية في بيئة الخصم، في محاولة لفرض كلفة باهظة عليه؟ أليس هو رئيس الأركان الذي قاد الجيش الإسرائيلي بين عامي 2015 و2019، وكان جزءًا أصيلا من المؤسسة العسكرية التي خاضت حروبًا وعمليات عسكرية في المنطقة؟ هذه ليست تفاصيل في سيرته يمكن محوها بمجرد اختلافه مع نتنياهو.
والأطرف أن كلمة "رفيق" ليست مفردة عابرة في قاموس اليسار أو في أدبيات الحركات العقائدية. إنها تحمل دلالة الانتماء والالتزام والمشاركة في مشروع سياسي وفكري، أو على الأقل التحالف معه. فالرفيق ليس كل من خاصم خصمك، وليس كل من اختلف مع عدوك أصبح صديقًا لك، وإلا تحولت السياسة إلى حفلة تنكرية توزّع فيها الألقاب بحسب اتجاه الرياح.
لا مشكلة في أن يرى محلل أن إزاحة نتنياهو قد تفتح صفحة سياسية مختلفة، أو أن يقرأ في صعود آيزنكوت مؤشرًا إلى تحولات داخل المجتمع الإسرائيلي. فهذه قراءة سياسية مشروعة. المشكلة تبدأ حين يتحوّل الاختلاف بين جنرالين إسرائيليين إلى مناسبة للاحتفاء بأحدهما، وكأن تغيير الاسم على باب مكتب رئيس الحكومة يغيّر طبيعة المؤسسة العسكرية وعقيدتها ووظيفتها.
إن آيزنكوت، مهما اختلف مع نتنياهو، لم يتحول إلى "مناضل في صفوف المقاومة"، ولم يعلن انضمامه إلى مشروعها، ولم يتخلَّ عن تاريخه العسكري. هو سياسي إسرائيلي ينافس على قيادة إسرائيل، وله حساباته ومواقفه ومصالحه.
أما "الرفيق آيزنكوت"، فربما يكون اكتشافًا جديدًا في قاموس بعض المحللين، يكفي أن تكون ضد نتنياهو كي تحصل على لقب "رفيق"، حتى لو كنت صاحب عقيدة عسكرية جعلت الضاحية نفسها جزءًا من معادلة الردع.
هكذا، في بعض القراءات، لا يعود التاريخ مهمًا، ولا السيرة العسكرية ذات صلة. المهم أن يرحل الخصم. أما الرفيق الجديد، فله أن يحمل ماضيه معه، ما دام قد دخل موقتًا في الصورة التي يحبونها.
